Abécassis Frédéric et Meynier Gilbert (dir.), 2008, Pour une histoire franco-algérienne. En finir avec les pressions officielles et les lobbies de la mémoire, Paris, La Découverte.
Amara Noureddine, 2012, « La nationalité des Touatis, un événement à la mesure d’empire (1901-1830) », Maghreb et sciences sociales, p. 99-106.
Aouad Rita, 1994, Les incidences de la colonisation française sur les relations entre le Maroc et l’Afrique noire (c. 1875-1935), thèse de doctorat d’histoire, Université de Provence.
Aouchar Amina, 2005, Colonisation et campagne berbère au Maroc, Casablanca, Afrique Orient.
Bantigny Ludivine, 2012, « Historicités du xxe siècle. Quelques jalons pour une notion », Vingtième siècle. Revue d’histoire, 1, n°117, p. 13-25.
Bayart Jean-François, 2010, Les études postcoloniales, un carnaval académique, Paris, Karthala.
Ben Slimane Fatma, 2009, Al-ardh wa al-huwiyya, nushū’ al-dawla al-turabiyya fī Tūnis 1881-1974 [Territoire et identité, la formation de l’État territorial dans la Tunisie ottomane], Tunis, Faculté des Sciences Humaines et Sociales de Tunis.
Berque Jacques, 1957, Leçon inaugurale faite le samedi 1er décembre 1956, Paris, Collège de France.
—, 1978, L’intérieur du Maghreb (xve-xixe siècles), Paris, Gallimard.
Bertrand Romain, 2006, « Les sciences sociales et le "moment colonial" », Questions de recherche, 18, p. 3-41.
Blais Hélène, 2007, « Les enquêtes des cartographes en Algérie ou les ambiguïtés de l’usage des savoirs vernaculaires en situation coloniale », Revue d’histoire moderne et contemporaine, 54-4 (octobre-décembre), p. 70-85.
—, 2008, « Les représentations cartographiques du territoire algérien au moment de la conquête : le cas de la carte des officiers d’ État-major, 1830-1870 », in P. Singaravélou (dir.), L’Empire des géographes. Géographie, exploration et colonisation (xixe-xxe siècles), Paris, Belin, p. 124-134.
Blais Hélène, Fredj Claire et Saada Emmanuelle (dir.), 2010, « Un long moment colonial : pour une histoire de l’Algérie au xixe siècle », Revue d’histoire du xixe siècle, 41, p. 7-24.
Bouchène Abderrahmane, Peyroulou Jean-Pierre, Siari Tengour Ouanassa et Thénault Sylvie (dir.), 2012, Histoire de l’Algérie à la période coloniale (1830-1962), Alger/Paris, Barzakh/La Découverte.
Branche Raphaëlle, 2005, La Guerre d’Algérie : une histoire apaisée, Paris, Le Seuil.
—, 2012, « "Au temps de la France", Identités collectives et situation coloniale en Algérie », Vingtième siècle. Revue d’histoire, 117, janvier-mars, p. 199-213.
Burke Edmund III, 1998, « Theorizing the Histories of Colonialism and Nationalism in the Arab Maghrib », Arab Studies Quaterly, 20 (2), p. 5-19.
Buskens Léon, 1997, « Commentaires islamiques et codes français : confrontation et accommodation de deux formes de rédaction du droit de la famille au Maroc », in Gilles Boetsch, Baudoin Dupret, Jean-Noël Ferrié (dir.), Droits et sociétés dans le monde arabe. Perspective socio-anthropologiques, p. 61-86.
Carlier Omar, 1995, Entre Nation et Jihad : histoire sociale des radicalismes algériens, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques.
Chachoua Kamel, 2001, L’Islam kabyle. Religion, état et société en Algérie, Paris, Maisonneuve & Larose.
Chantre Luc, 2007, « L’organisation du pèlerinage à La Mecque : regards croisés franco-britanniques (1880-1930) », in Le fait colonial au Maghreb. Ruptures et continuités, Paris, L’Harmattan, p. 135-145.
Charle Christophe, 2011, Discordance des temps. Une brève histoire de la modernité, Paris, Armand Colin.
Chérif Mohamed-Hédi, Hénia Abdelhamid et Abdessamad Hichem, 2008, Itinéraire d’un historien et d’une historiographie : mélanges de Diraset offerts à Mohamed-Hédi Chérif, Tunis, Centre de Publication Universitaire.
Chiffoleau Sylvia, 2005, « Le pèlerinage à La Mecque à l’époque coloniale : matrice d’une opinion publique musulmane ? », in Les pèlerinages au Maghreb et au Moyen Orient (S. Chiffoleau et A. Madoeuf), Beyrouth, IFPO, p. 131-163.
Chih Rachida et Mayeur-Jaouen Catherine, 2010, « Introduction. Le soufisme ottoman vu d’Égypte (XVIe-XVIIIe siècle) », in Le soufisme à l’époque ottomane. XVIe-XVIIIe siècle, Le Caire, IFAO, p. 1-55.
Clancy-Smith Julia, 2006, « Changing Perspectives on Colonialism and Imperialism: Women, Gender, Empire », in Israel Gershoni and Amy Singer (dir.), Historians and Historiography of the Modern Middle East, Seattle, University of Washington Press, p. 70-100.
—, 2011, Mediterraneans: North Africa and Europe in an Age of Migration, c. 1800-1900, Berkeley, University of California Press.
Colonna Fanny, 1983, « Présentation » d’Émile Masqueray, Formation des cités chez les populations sédentaires de l’Algérie, Aix-en-Provence, Édisud, p. I-XXV.
—, 1995, Les versets de l’invincibilité, Paris, Presses de la Fondation nationale des sciences politiques.
Cooper Frederick, 2004, « Grandeur, décadence… et nouvelle grandeur des études coloniales depuis les années 1950 », Politix, vol. 17, n°66, p. 17-48.
Corriou Morgan, 2011, Un nouveau loisir en situation coloniale : le cinéma dans la Tunisie du protectorat (1896-1956), thèse de doctorat, EHESS, Paris.
Dakhlia Jocelyne, 2012, « 1830, une rencontre ? », in Jean-Pierre Peyroulou, Ouanassa Siari Tengour, Sylvie Thénault (dir.), Histoire de l’Algérie à la période coloniale (1830-1962), Alger/Paris, Barzakh/La Découverte, p. 142-149.
—, 1987, « Le sens des origines. Comment on raconte l’histoire dans une société maghrébine », Revue historique, vol. 277/2, n°562, p. 401-427.
—, 2008, Lingua franca. Histoire d’une langue métisse en Méditerranée, Arles, Actes Sud.
Deluermoz Quentin, 2012, « Les formes incertaines du temps. Une histoire des historicités est-elle possible ? », Vingtième siècle. Revue d’histoire, 2013/1, n°117, p. 3-11.
Deprest Florence, 2009, Géographes en Algérie (1880-1950). Savoirs universitaires en situation coloniale, Paris, Belin.
Diouf Mamadou, 1999, « Entre l’Afrique et l’Inde : sur les questions coloniales et nationales, écriture de l’histoire et recherches historiques ? », L’historiographie indienne en débat. Colonialisme, nationalisme et société postcoloniale, Paris, Karthala, p. 5-35.
Dirks Nicholas B., 1993, « Colonial Histories and Native Informants: The Biography of an Archive », in Carol A. Breckenridge et Peter van der Veer (éd.), Orientalism and the Postcolonial Predicament. Perspectives on South Asia, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, p. 179-313.
Dodman Thomas, 2011, « Un pays pour la colonie. Mourir de nostalgie en Algérie française, 1830-1880 », Annales. Histoire, Sciences sociales, 2011/3, p. 743-784.
Dot-Pouillard Nicolas, 2012, « Les révolutions arabes entre césures et remembrances : tiers-mondisme, question palestinienne et utopies chiliastiques », L’Année du Maghreb, VIII, p. 49-65.
El Qadéry Mustapha, 2007, « La justice coloniale des "berbères" et l’État national au Maroc », L’Année du Maghreb, p. 17-37, URL : http://anneemaghreb.revues.org/349 ; DOI : 10.4000/anneemaghreb.349, § 13.
Establet Colette, 1991, Être caïd dans l’Algérie coloniale, Paris, CNRS.
Fromage Julien, 2012, Innovation politique et mobilisation de masse en « situation coloniale » : un « printemps algérien » des années 1930 ? L’expérience de la Fédération des Élus musulmans du département de Constantine, thèse de doctorat, EHESS.
Grangaud Isabelle, 2008, « Affrontarsi in archivo. Tra storia ottomana e storia coloniale (Algeri 1830) », in ID. (dir.), Società post-coloniali : ritorno alle fonti, Quaderni Storici, n°129, a. XLIII, p. 621-652,
—, 2009a, « Masking and Unmasking the Historic Quarters of Algiers: The Reassessment of an Archive », in Zeynep Celik et Julia Clancy-Smith (dir.), Walls of Algiers: Peoples, Images, and Spaces of the Colonial and Postcolonial City, Los Angeles, Getty et University of Washington Press, p. 179-192.
—, 2009b, « Prouver par l’écriture. Propriétaires algérois, conquérants français et historiens ottomanistes », Genèses, n° 74, p. 25-45.
Guha Ranajit, 2002, « On some aspects of the historiography of colonial India », Subaltern Studies, t. I, Writings on South Asian History and Society, Delhi, Oxford University Press.
Hadibi Mohand Akli, 2008, « Le Groupe d’Études sur l’Histoire des Mathématiques à Béjaïa (GEHIMAB). Une association indépendante à la recherche du patrimoine d’une ville et de sa province dans l’Algérie d’aujourd’hui », Insaniyat, dossier Regards sur le passé et enjeux de mémoire, 39-40, p. 155-164.
Hathaway Jane, 1997, The Politics of the Households in Ottoman Egypt: The Rise of the Qazdağlis, New York, Cambridge University Press.
Hoffman Katherine E. et Gilson Miller Susan, 2010, Berbers and Others. Beyond Tribe and Nation in the Maghrib, Bloomington, Indiana University Press.
Lambert David, 2009, Notables des colonies. Une élite de circonstance en Tunisie et au Maroc (1881-1939), Rennes, Presses universitaires de Rennes.
Le Gall Michael et Perkins Kenneth (dir.), 1997, The Maghrib in Question: Essays in History and Historiography, Austin, University of Texas Press.
Liauzu Claude, Colonisation. Droit d’inventaire, Paris, Armand Colin, 2004.
McDougall James, 2006, History and the Culture of Nationalism in Algeria, New York, Cambridge University Press.
Merle Isabelle, 2004, « Les Subaltern Studies », Genèses 3/2004 (no56), p. 131-147. URL : www.cairn.info/revue-geneses-2004-3-page-131.htm.
Messaoudi Alain, 2010, « Renseigner, enseigner. Les interprètes militaires et la constitution d’un premier corpus savant “algérien” (1830-1870) », Revue d’histoire du xixe siècle, 41, p. 97-112. URL : http://rh19.revues.org/4049.
Messick Brinkley, 1993, The Calligraphic State: Textual Domination and History in a Muslim Society, Berkeley, University of California.
Oualdi M’hamed, 2011, Esclaves et maîtres. Les Mamelouks des beys de Tunis du xviie siècle aux années 1880, Paris, Publications de la Sorbonne.
Patrizi Luca, à paraître, « Transmission and Resistance in the Nineteenth-Century Maghreb: Na‘t al-bidâyât wa tawsîf al-nihâyât, by Mâ’ al-‘Aynayn (d. 1910) », in Rachida Chih, Catherine Mayeur-Jaouen et Rüdiger Seesemann (dir.), Sufism, Literary Production, and Printing in the 19th Century, Würzburg, Ergon Verlag.
Peirce Leslie P., 1993, The Imperial harem: Women and sovereignty in the Ottoman Empire, New York, Oxford University Press.
Planel Anne-Marie, 2000, De la Nation à la colonie. La communauté française de Tunisie au xixe siècle d’après les archives civiles et notariées du consulat général de France à Tunis, thèse de doctorat, Ehess.
Pouessel Stéphanie, 2010, Les Identités amazighes au Maroc, Paris, Non lieu.
Rahal Malika, 2012, « Comment faire l’histoire de l’Algérie indépendante ? », La Vie des idées, URL : http://www.laviedesidees.fr/Comment-faire-l-histoire-de-l.html.
Rahem Karim, 2008, Le Sillage de la tribu. Imaginaires politiques et histoire en Algérie (1843-1993), Paris, Riveneuve éditions.
Raymond André, 1959, « Tunisiens et Maghrébins au Caire au xviiie siècle », Cahiers de Tunisie, n°26/27, p. 335-371.
El-Rouayheb Khaled, 2006, « Opening the Gate of Verification: The Forgotten Arab-Islamic Florescence of the 17th Century », International Journal of Middle East Studies, vol. 38, n°2, p. 263-281.
Sa’adallâh Abû l-Qâsim, 1981, Tarîkh al-Djazâ’ir at-thaqâfî, Alger, SNED, 2 vol.
Sebti Abdelahad, 1986, « Au Maroc : sharifisme citadin, charisme et historiographie », Annales E.S.C., mars-avril, n°2, p. 433-457.
Sheele Judith, 2010, « Coming to terms with tradition: manuscripts conservation in contemporary Algeria », in Krätli Graziano et Lydon Ghislaine (dir.), The Trans-Saharan Book Trade : Manuscript Culture, Arabic Literacy, and Intellectual History in Muslim Africa, Leyde, Brill, p. 291-318.
Sibeud Emmanuelle, 2013, « Compte rendu de Stoler Ann Laura, 2010, Along the Archival Grain : Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense, Princeton, Princeton University Press », Annales : Histoire, Sciences Sociales, vol. 68, n° 1, p. 210-212.
Siino François, 2010, « Reconquérir le temps, nationaliser l’histoire. Variations algéro-tunisiennes », in Les échelles de la mémoire en Méditerranée, MMSH, p. 189-209 (http://halshs.archives-ouvertes.fr/halshs-00555050/fr/).
Singaravélou Pierre (dir.), 2013, Les Empires Coloniaux, xixe-xxe siècle, Paris, Le Seuil, coll. Points.
Stoler Ann Laura, 2010, Along the Archival Grain: Epistemic Anxieties and Colonial Common Sense, Princeton, Princeton University Press.
—, 1992, « "In Cold Blood": Hierarchies of Credibility and the Politics of Colonial Narratives », Représentations, n° 37, p. 151-189.
Stora Benjamin et Harbi Mohammed, 2004, La guerre d’Algérie : 1954-2004, la fin de l’amnésie, Paris, Robert Laffont.
Thénault Sylvie, 2001, Une drôle de justice : les magistrats dans la guerre d’Algérie, Paris, La Découverte.
—, 2005, Histoire de la guerre d’indépendance algérienne, Paris, Flammarion.
Torre Angelo, 2007, « "Faire communauté". Confrérie et localité dans une vallée du Piémont (xviie-xviiie siècle) », Annales HSS, janvier-février, n° 1, p. 101-135.
Vermeren Pierre, 2002, La Formation des élites marocaines et tunisiennes. Des nationalistes aux islamistes (1920-2000), Paris, La Découverte.
Voguet Élise, 2003, « L’inventaire des manuscrits de la Bibliothèque de La Grande Mosquée de Kairouan (693/1293-94), une contribution à l’histoire du Mālikisme kairouannais », Arabica, n° 50, fascicule 4, p. 532-544.
Warscheid Ismail, 2011, « Comment écrire un passé qui ne soit ni colonial ni classique ? Le cas du Tuwât algérien », in François Pouillon et Jean-Claude Vatin (dir.), Après l’Orientalisme : l’Orient créé par l’Orient, Paris, Karthala, p. 411-424.