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Appel à contributions, L'Année du Maghreb, XI, 2014

Routes migratoires africaines et dynamiques religieuses au Maghreb-Machreq. Quels enjeux sociaux ?

 Coordinatrices scientifiques : Sophie Bava et Katia Boissevain

 Depuis les années 1990, la migration africaine au Maghreb et au Machreq a une incidence tangible sur les sociétés arabes, et ce à différents niveaux. A partir des années 2000, les contrôles croissants aux frontières européennes et africaines contraignent les migrants à prolonger leur séjour dans certaines villes au Nord du continent africain. L’installation d’un nombre conséquent de migrants originaires d’Afrique subsaharienne dans ces pays –considérés jusqu’à lors comme des espaces de transit – donne lieu à des nouvelles configurations sociales, économiques, politiques, et culturelles en même temps qu’il réactive la profondeur historique des relations entre « Afrique noire » et « monde arabe ». L’ancrage de ces migrants vient également modifier les représentations de cette zone géographique qui devient une région d’immigration à part entière. Parmi les nombreuses transformations sociales accompagnant cette nouvelle réalité, c’est la dimension religieuse qui retiendra notre intérêt pour ce numéro de L’Année du Maghreb...

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Appel à contributions, L'Année du Maghreb, X, 2014

Besoins d’Histoire
Historiographies et régimes d’historicité au Maghreb à l’aune des révolutions arabes

Coordinateurs scientifiques : M'hamed Oualdi, Isabelle Grangaud et Alain Messaoudi
 

Consacré à l’historiographie et aux régimes d’historicité, le dixième numéro de l’Année du Maghreb, peut être conçu comme un prolongement du numéro de 2008 : La fabrique de la mémoire et du numéro VIII de 2012 dans lequel politistes, sociologues, juristes, anthropologues s’étaient attachés à « déconstruire un certain discours des sciences sociales » et à analyser « un processus de fissuration des régimes autoritaires » en interrogeant notamment la notion de « printemps arabe ». Ce numéro à venir que l’on pourrait intituler « Besoins d’histoire du Maghreb » tenterait donc de comprendre et de reconsidérer les usages ou les manières de faire de l’histoire, et les questionnements historiques dans un contexte maghrébin marqué par le fait révolutionnaire...

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Frédéric Abécassis
Rédcateur en chef

Dernier numéro en ligne
VIII | 2012
Dossier : Un printemps arabe ?

La période inaugurée par la chute du régime de Ben Ali constitue une rupture dans l’histoire des régimes autoritaires arabes. Le souffle des protestations sociales, qui est parti de Tunisie, a emporté le régime de Ben Ali le 14 janvier 2011, puis celui de Moubarak en Égypte un mois plus tard, et enfin celui du colonel Kadhafi, en Libye, le 20 octobre de la même année. Le départ du despote tunisien a ainsi ouvert la voie à un cycle protestataire sans précédent au Maghreb et au Moyen-Orient.
L’Année du Maghreb ne pouvait ne pas s’intéresser au « printemps » ou aux « révolutions » arabes, d’autant plus que les dynamiques politique et sociale qui ont ébranlé les bases des régimes autoritaires de la région et ont remis « en cause un certain nombre de présupposés scientifiques sur le caractère inéluctable de l’autoritarisme ». Le dossier de recherche, coordonné par Vincent Geisser, s’attèle justement à déconstruire un certain discours des sciences sociales tout en montrant que le « processus de fissuration des régimes autoritaires n’a pas commencé avec le Printemps arabe de 2010-2011 ». Dans le même temps, les articles de ce numéro mettent l’accent sur le rôle joué par les divers acteurs dans les processus de mobilisation et fournissent aussi des éléments de compréhension des nouvelles réalités sociopolitiques qui émergent des mouvements protestataires et de leur gestion par les différents régimes autoritaires.

Éric Gobe,
Rédacteur en chef et responsable scientifique de L’Année du Maghreb